< الصفحة الرئيسية

فلسفة الخدمة

المقدمة

واحدة من أعظم الاحتياجات في المجتمع المسيحي في الشرق الأوسط هو لقادة أتقياء مدربون. ببساطة، الكنيسة العربية تحتاج رجالاً ونساءاً ممن يفهمون ما يريده الله لهم أن يكونوه وأن يفعلوه، ممن تدربوا كتابيا، وممن لهم الشغف والجرأة لحمل الرؤية المعطاة لهم من الله لخدمة العالم الناطق بالعربية. إن المركز العربي للدراسات الكتابية (ACBS) موجود لمساعدة الكنيسة في تدريب وتهيئة المؤمنين لتتميم هذه الرؤية في العالم الناطق باللغة العربية.

المأمورية الكتابية للكنيسة

إن الكتاب المقدس واضح تماما لما يجب أن تقوم به الكنيسة. فالهدف الأساسي هو "تلمذوا". لاحظ الآيات التالية:

متّى 28: 19-20:

"فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم، وعمّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس، وعلّموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر."

كولوسي 1: 28-29:

"[يسوع] الذي ننادي به منذرين كلّ إنسانٍ، ومعلّمين كل إنسانٍ، بكلّ حكمة، لكي نُحضِر كلّ إنسانٍ كاملاً في المسيح يسوع، الأمر الذي لأجله أتعب أيضاً مجاهداً، بحسب عمله الذي يعمل فيّ بقوّة."

2تيموثاوس 2: 2:

"وما سمعته مني بشهودٍ كثيرين، أودِعه أناساً أمناء، يكونوا أكفاء أن يعلّموا آخرين أيضاً."

إن الآيات الأولى أعلاه (مت 28: 19-20) هي جزء من وصايا يسوع النهائية للإثنى عشر، والذين قام بتدريبهم شخصيا. لقد أوضح لهم أن هدفهم الرئيسي هو أن "يتلمذوا" أو "يصنعوا تلاميذ". الآية الثانية (كو 1: 28-29) تذكرنا أنه في مهمتنا لصناعة التلاميذ، فإن هدفنا هو مساعدة كل مسيحي مؤمن أن يصبح "كاملا في المسيح"، أي أن يصبح ناضجا روحيا. لا يحدث النضج الروحي بين ليلة وضحاها لكنه يتطلب التقدم عبر الزمان بينما يطبق المرء الحقائق الكتابية في حياته. إن ذلك يتضمن المحاسبية والإشراف من قبل مؤمنين أكثر نضجا وأكبر سنا في مساعدة مؤمنين أصغر عمرا. وأخيرا، فالآية الثالثة (2 تيمو 2: 2) تذكرنا أن مجهوداتنا الرئيسية يجب توجيهها لمن يبرهنون أنهم "أمناء"، وأن الهدف النهائي أنهم بدورهم سيقومون بتعليم آخرين أيضا. إن الأمر الأخير هو تذكرة جيدة بأن التضاعف يجب أن يكون جانب رئيسي من استراتيجيتنا. فبدون التضاعف، لن نرى كنائس صحية ونامية.

الشراكة مع الكنائس والخدمات الكنسية لتوفير تدريب مستمر

المركز العربي للدراسات الإنجيلية موجود لخدمة المؤمنين الناطقين باللغة العربية من خلال توفير التدريب الضروري للوفاء بالتزامات الكتاب المقدس المذكورة أعلاه. حيثما أمكن، نقوم بذلك بالشراكة مع الكنائس المحلية والمجموعات الصغيرة. هدفنا ليس إخراج المؤمنين العاملين من الكنيسة المحلية، أو المجموعة صغيرة، أو الخدمة المنتظمة، ولكن المساعدة في تدريبهم وتجهيزهم. بهذه الطريقة، يمكن لطلاب ACBS الاستعداد بشكل أفضل لخدمة الوصول للأخرين العملية. نظرًا لأن ACBS ليس لديها حرم جامعي يجب على الطلاب القدوم إليه، لا يترك الطلاب مجتمعهم والمشاركة المسيحية المحلية من أجل الحصول على شهادة. بدلاً من ذلك، يبقون في محيطهم الثقافي ويستمرون في الخدمة في بيئة الكنيسة المحلية الخاصة بهم أثناء دراستهم مع ACBS.

ومع تدريب المؤمنين وتجهيزهم للخدمة العملية، فإنهم أيضًا بحاجة إلى التدريب المستمر من أجل الاستمرار في النمو والتطور. ACBS تساعد في تلبية هذه الحاجة. ينضم الطلاب المؤهلون (الذين تقدموا بطلب وتم قبولهم من قبل ACBS) مع طلاب آخرين لتشكيل مجموعة صغيرة ملتزمة بالدراسة من خلال مواد الدراسة التي توفرها ACBS. يتم رعاية وتوجيه هذه المجموعة الصغيرة من قبل مُيسّر معتمد يقودهم خلال دراستهم. يمكن أن تكون هذه المجموعة الصغيرة مجموعة تجتمع محليًا (وجهاً لوجه)، أو قد تكون مجموعة صغيرة تجتمع عبر الإنترنت باستخدام برنامج توفره ACBS. في الحالة الأخيرة، يمكن أن يكون الطلاب من اماكن مختلفة، لكن جميعهم سيشاركون ويتفاعلون عبر الإنترنت باللغة العربية. يمكن للطلاب في المجموعة الصغيرة أن يصبحوا في نهاية المطاف مُيسّرين معتمدين، بمجرد استيفاء بعض المتطلبات الأكاديمية.

مواد مناهج دراسية فريدة

في تدريبنا، لا يتم تسليم الطلاب مجرد كتاب يُطلب منهم الخروج وقراءته ... وكأن القراءة وحدها ستجعلهم يتعلمون الحقائق الروحية. بدلاً من ذلك، نستخدم مواد مناهج التي تم تطويرها بعناية لهذا النوع من التدريب في مجموعات صغيرة. تمت كتابة كل كتاب دراسي لأغراض الدراسة الذاتية. يتفاعل الطالب مع مادة القراءة من خلال الاستخدام الكثيف للأسئلة المصممة بعناية. يتم التحقق من خلال هذه الأسئلة لمعرفة ما إذا كان الطالب قد فهم المادة التي قرأها، ولكن أيضًا تجعله يفكر شخصيًا ويطبق ما تم تعلمه في حياته الخاصة. من خلال طريقة التدريس هذه، يتجاوز التدريب اكتساب المعرفة الكتابية. كما يتم التأكيد على الشخصية المسيحية والنضج الروحي، بحيث يصبح الطالب نموذجًا يُحتذى به للمؤمنين الآخرين من حوله. تم تصميم وإنتاج العديد من المواد الدراسية التي تستخدمها ACBS من قِبل خدمة مسيحية تعمل منذ عام 1979 لتوفير المواد الدراسية الأكثر إحتياجاً لفهمها وإتقانها لكل قائد خدمة مسيحي. لكن مناهجنا تتضمن أيضًا مواد دراسية أخرى التي تمت كتابتها لغرض صريح وهو تدريب المسيحيين الذين يعيشون في الشرق الأوسط والتي تتناول القضايا ذات الصلة للمسيحيين العرب. ترجمتها إلى العربية تجعلها مناسبة بشكل مثالي للاستخدام في العالم العربي. نتيجة لسنوات عديدة من الإعداد المخلص، تم الآن تطوير العديد من الدورات في اللغة العربية، وذلك لتوفير منهج متوازن للدراسات الكتابية، والدراسات اللاهوتية، وتكوين الشخصية، ومهارات الخدمة وتنمية القيادة. حسب التصميم، تمت كتابة هذه المناهج والدروس ليتم استخدامها من قبل المؤمنين من مختلف الطوائف وفي البلدان حول العالم. ومع ذلك، فقد كُتبت من منظور إنجيلي مع الإيمان بالكتاب المقدس باعتباره كلمة الله الموحى بها.

 

مزايا استخدام المساقات التي يوفرها المركز العربي للدراسات الكتابية (ACBS)

هناك مزايا عديدة لاستخدام المناهج التي يقدمها المركز العربي للدراسات الكتابية، ومنها ما يلي:

لقد دخلت سنوات عديدة من الخبرة والاختبارات الميدانية في إنتاج هذه المناهج، وقد تم استخدامها بنجاح في العديد من البلدان حول العالم.

إنها مناسبة للاستخدام في معظم الثقافات. [لا يقتصر الأمر على ثقافة واحدة].

المناهج الدراسية "جديرة بالثقة" من وجهة نظر الكتاب المقدس، بمعنى أنه كتبها علماء مسيحيون إنجيليون محافظون ممن لديهم رؤية عالية للكتاب المقدس.

على الرغم من أن هذه المناهج إنجيلية تمامًا، إلا أنها ليست "مصممة لطائفة معينة"، مما يعني أنها مصممة لجمهور عريض. علاوة على ذلك، يتم كتابتها بحساسية، بحيث يتم التعامل مع الأمور الأكثر إثارة للجدل بلباقة وعدالة، مما يسمح للطالب بالتوصل إلى استنتاجاته الخاصة.

تم كتابة المناهج - حسب التصميم - بمستوى مناسب لخريج المدرسة الثانوية، مما يجعلها مناسبة للاستخدام على مستوى البكالوريوس. [تتضمن الخطط المستقبلية لـ ACBS وجود برنامج للدراسة على مستوى الماجستير].

تم تصميمها لاستخدامها في إطار أسلوب المناقشة (أي في نهج غير محاضرة). قبل الاجتماع مع مجموعة الدراسة الخاصة به، يكمل الطالب أولاً المهام في كتاب منهاج الدراسة الذاتية. بعد ذلك، ينضم إلى الطلاب الآخرين في مجموعته في الاجتماع مع مُيسّر معتمد يقودهم في المناقشة، ويتفاعل حول ما كانوا يتعلمونه.

تركز بعض هذه المناهج - حسب التصميم - على التراث الكتابي العربي وتتصدى للتحديات التي تواجه عمل بالخدمة في العالم العربي.

تم تصميم هذه المناهج لتحقيق التوازن بين تعلم "محتوى" جيد وتقديم "تطبيق" لحياة المرء. يتم دمج الجوانب المهمة للمعرفة والوجود والفعل في كل منهاج.

تمت ترجمة مواد المناهج هذه بعناية إلى اللغة العربية.

لا يتم تدريب الطلاب على هذه المواد فحسب، بل يتم تدريبهم أيضًا على كيفية تسهيلها للآخرين. يوفر هذا لطلابنا كل من المنهجية والأدوات لتدريب الآخرين أينما يرغبون في الخدمة.

 

فلسفة المركز العربي للدراسات الكتابية (ACBS) في التعلم

من السمات المميزة للمنهج الذي تستخدمه ACBS فلسفتها في التعلم. بدلاً من الاعتماد على النظام التقليدي لمحاضرة المعلم، يركز أسلوب التعلم لدينا على التفاعل الجماعي. تتكون مجموعة الدراسة عادة من حوالي 8-16 طالبًا. كل طالب مسؤول عن العمل من خلال الدرس المخصص في كتاب الدورة قبل بدء جلسة التيسير. عندما تجتمع المجموعة، يكون هناك شخص يعرف باسم "الميسّر" يكون مسؤولاً عن قيادة الوقت الذي تقضيه المجموعة معًا. بدلاً من إلقاء محاضرة على المجموعة، يركز الميسر على قيادة المجموعة في المناقشة والتفاعل مع ما تعلمه الطلاب من دراستهم لكتاب المنهاج. ليس هذا فقط أكثر تحفيزاً للطالب، ولكن العملية تساعد الطالب على تعلم كيف يمكنه أن يفعل الشيء نفسه لاحقًا مع مجموعة في خدمته. هذا مفهوم مهم للغاية من أجل نشر العملية التعليمية. الرسم البياني التالي يوضح مفهوم مجموعة الدراسة التي يقودها الميسر:

الهدف من التكاثر الروحي

يجب مراعاة المبدأ الوارد في تيموثاوس الثانية 2: 2:

"وما سمعتَه منّي بشهودٍ كثيرين، أدوعه أناساً أمناء، يكونون أكفاء أن يعلّموا آخرين أيضاً."

الطلاب في مجموعة دراسية مع ACBS (رجال ونساء مخلصون) مكلفون بالحقائق الكتابية، حتى يكونوا قادرين على تعليم الآخرين أيضًا. هذا هو مبدأ التكاثر الروحي. التعلم ليس غاية في حد ذاته ولكن يجب أن يُنظر إليه على أنه تكليف من الله بغرض التمكن من تدريب الآخرين. وبالتالي، فإن الهدف هو أن الطلاب في مجموعة دراسية مع ACBS سيكونون قادرين في النهاية على تدريب الآخرين (مجموعة الجيل الثاني)، سواء من خلال كنيستهم أو مجموعة صغيرة.

أهداف التعلم لدى ACBS: اعرف، كن، افعل

غالبًا ما يكون الهدف في المؤسسات التعليمية ليس أكثر من حفظ المعلومات، كأن تراكم المعلومات كان هدفًا في حد ذاته. يجب أن تكون "الحياة المتغيرة" هي الهدف الصحيح للتدريب الكتابي. من المؤكد أن هذا يرتكز على أساس معرفة الحقيقة الكتابية. ومع ذلك، يجب أن تؤدي هذه المعرفة إلى تغيير في الفكر والشخصية (يجب أن "يكون" المرء الشخص الذي يريده الرب أن يكون). لقد تم نصحنا في رومية 12: 1-2،

"فأطلب إليكم أيُّها الإخوة برأفة الله أن تقدّموا أجسادكم ذبيحة حيّة مُقدَّسة مرضية عند الله، عبادتكم العقلية، ولا تشاكلوا هذا الدهر، بل تغيَّروا عن شكلكم بتجديد أذهانكم، لتختبروا ما هي إرادة الله الصّالحة المرضيّة الكاملة."

أخيرًا، علينا أن "نفعل" شيئًا. علينا أن نخدم الرب حسب الهبات التي أعطاها لكل واحد منا. ومع ذلك، فإن كل مؤمن مسؤول عن التلمذة (وهو ما "نفعله"). في جميع المناهج التي نقدمها، يتم التأكيد على هذه الجوانب الثلاثة المهمة المعرفة، الوجود، والعمل. التطبيق الحياتي العملي مُدمج في كل منهاج.

أعلى الصفحة